Bibliographie

Note préliminaire (Guillaume Bady) :
la bibliographie suivante a été présentée par Monique Alexandre, du Centre Lenain de Tillemont, en Sorbonne, à Paris, le 12 mai 2001. Qu’elle soit ici chaleureusement remerciée d’avoir accepté qu’elle soit publiée sur ce site. Les titres entre crochets [ ] sont ceux que nous avons ajoutés afin que les éditions et les traductions soient réunies sur une même page. On trouvera à la suite de cette bibliographie un complément de bibliographie comprenant les abréviations des titres des œuvres de Grégoire.

1. Bibliographie :

* M. Altenburger, F. Mann, Bibliographie zu Gregor von Nyssa. Editionen. Übersetzungen. Literatur, Leyde, Brill, 1988.

2. Notices :

* H. Dörrie, RAC 12, 1983, 864-895.
* D. Balas, TRE 14, 1985, 173-181.
* P. Maraval, DHGE 22, 1988, 20-24.

3. Editions :

[Patrologia Græca, tomes 44 (Scripta exegetica), 45 (Scripta dogmatica), et 46 (Scripta dogmatica, Dogmatica dubia, Ascetica et miscellanea, Orationes, Dubia), Paris 1864.]

Gregorii Nysseni Opera (Brill, Leyde)

* [1. Contra Eunomium I-II, W. Jaeger, 1960.]
* [2. Contra Eunomium III, Refutatio confessionis Eunomii, W.Jaeger, 1960.]
* [3/1. Opera dogmatica minora, F. Müller, 1958.]
* 3/2. Opera dogmatica minora 2. In illud: Tunc et ipse Filius. Contra Fatum. De infantibus proemature abreptis. De pythonissa, J. K. Downing, J. A. Mc Donough, H. Hörner, 1987.
* 3/4. Opera dogmatica 4. Oratio catechetica., E. Mühlenberg, 1996.
* [5. In inscriptiones Psalmorum, In sextum Psalmum, J. A. Mc Donough, In Ecclesiasten Homiliæ, P. Alexander, 1962.]
* [6. In Canticum canticorum, H. Langerbeck, 1960.]
* [7/1. De vita Moysis, H. Musurillo, 1964.]
* 7/2. De oratione dominica . De Beatitudinibus, J. F. Callahan, 1992.
* [8/1. Opera ascetica, W. Jaeger, J. P. Cavarnos, V. W. Callahan, 1952.]
* [8/2. Epistulæ, G. Pasquali, 1959.]
* [9. Sermones 1. G. Heil, A. Van Heck, E. Gebhardt, A. Spira, 1967.]
* 10/1. Sermones 2. Vita Gregorii Thaumaturgi. De s. Theodoro. In s. Stephanum I-II. In Basilium. In XL martyres Iab-II , G. Heil, J. P. Cavarnos, O. Lendle, F. Mann, 1990.
* 10,2. Sermones 3. De deitate filii et spiritus sancti et in Abraham. In diem natalem. In s. Pentecosten. Adversus eos qui castigationes aegre ferunt. Adversos eos qui baptismum differunt. E. Rhein, F. Mann, D. Teske, H. Polack, 1996.
* [Supplementum : De creatione hominis, De paradiso H. Hörner, 1972.]
* [De pauperibus amandis orationes duo, A. van Heck, 1964.]

4. Editions et traductions :

* [La vie de Moïse ou Traité de la perfection en matière de vertu, SC 1 ter, J. Daniélou, Paris 1968.]
* [La création de l'homme, SC 6, J. Laplace et J. Daniélou, Paris 1944.]
* [Traité de la virginité, SC 119, M. Aubineau, Paris, 1966.]
* [Vie de sainte Macrine, SC 178, P. Maraval, Paris 1971.]
* Lettres, Sources chrétiennes 363, P. Maraval, Paris, 1990.
* Homélies sur l’Ecclésiaste , SC 416, F. Vinel, Paris, 1996.
* Discours catéchétique, SC 453, R. Winling, Paris, 2000.
* La Maga di Endor, Biblioteca patristica, M. Simonetti, Florence, 1989 (Origène, Eustathe, Grégoire de Nysse).
* Discorso sui defunti, G. Lozza, coll. Corona Patrum, Turin, 1991.
* Oratio consolatoria in Pulcheriam, Chrèsis, Die Methode der Kirchenväter im umgang mit der Antiken Kultur, Westfälische Wilhelms-Universität Münster. Institut für Altertumskunde, Ch. Gnilka, Bâle, 1999 .
* Sur les éditions et les versions, cf. Clavis Patrum Graecorum 11, 2125-3260 (1974), Supp. 3135-3223 (1998).

5. Indices . Concordances. Lexiques :

* H. Drobner, Bibelindex zu den Werken Gregors von Nyssa, Paderborn, Selbstverl., 1988.
* Biblia patristica 5, Index des citations et allusions bibliques dans la littérature patristique, Basile de Césarée, Grégoire de Nazianze, Grégoire de Nysse, Amphiloque d’Iconium, Paris, 1991.
* C. Fabricius, D. Ridings, A Concordance to Gregory of Nyssa, Studia Graeca et lat. Gothoburgensia 50, Göteborg, 1989, 31 microfiches.
* F. Mann éd., Lexicon Gregorianum. Wörterbuch zu den Schriften Gregors von Nyssa. 1. Abarès-Aôros, Leyde, Brill, 1999. 2. Babai-Dôrophoria, Leyde, 2000. cf. Forschungstelle Gregor von Nyssa, Königstrasse 22-23, 48143 Münster, Allemagne.

6. Traductions:

Français :

* Th. Ziegler, Les petits traités trinitaires de Grégoire de Nysse. Témoins d’un itinéraire théologique (379-381). Thèse de 3° cycle, Strasbourg, Fac. Théol. Protestante, 1987 (Microfiche de la Bibliothèque de la Sorbonne : TMC 88-785).
* P. Maraval, « La pythonisse d’Endor. Traduction commentée”, Lectures anciennes de la Bible,
Cahiers de Biblia patristica I, Strasbourg, 1987, p. 283-294.
* Sur l’âme et la résurrection , J. Terrieux, Paris, Cerf, Sagesses chrétiennes , 1995.
* [La colombe et la ténèbre. Textes extraits des Homélies sur le Cantique des cantiques, M. CANEVET (trad.) et J. DANIELOU (intr.), Paris 1967.]
* [Discours catéchétique (Textes et documents Hemmer-Lejay 7), intr., trad. et notes de L. MERIDIER, Paris 1908.]
* [Réfutation de la profession de foi d'Eunome, thèse de M. van PARYS, Paris 1968.]
* [Oraisons de Flacilla et Pulchérie, intr. et trad. de S. POGGI, mémoire de maîtrise, Université Paris-IV Sorbonne, dir. M. Alexandre, juin 1990.]

Dans la collection “Pères dans la foi”, éditions Migne, Paris, diffusion Littéral :

* [La catéchèse de la foi, PDF 6, A. Maignan et J. R. Armogathe, Paris 1978.]
* [La création de l'homme, PDF 23, J. Y. Guillaumin, H. G. Hamman, Paris 1982.]
* Mariage et virginité dans l’Eglise ancienne (entre autres Vie de Macrine, F. Quéré, M. H.
Congourdeau, p. 66-99), PDF 39, Paris 1990.
* Ecrits spirituels(La profession chrétienne, Traité de la perfection, Enseignement sur la vie chrétienne), PDF 40, M. Canevet, J. Millet, M. Devailly, Ch. Bouchet, A. Hamman, Paris, 1990.
* Cantique des cantiques, PDF 49-50, H. Urs von Balthasar, Ch. Bouchet, M. Devailly, 1992.
* Le Christ pascal (Traité sur “Quand le Fils aura tout soumis”, Homélies “Sur l’Ascension”, “Sur la sainte Pâque”, “Sur les trois jours entre la mort et la résurrection”), PDF 55, Ch. Bouchet, M. Canevet, 1994.
* Dieu et le mal : Basile de Césarée, Grégoire de Nysse, Jean Chrysostome (Sur les enfants morts prématurément), M. H. Congourdeau, Ch. Bouchet, 1997.
* Les Béatitudes, PDF 10 (rpr.), J. Y. Guillaumin, G. Parent, A. G. Hamman, 1997.
* L’homme icône de Dieu. La Genèse relue par les Pères de l’Eglise. PDF 70-71, A. Hamman, S. Bouquet, M. H. Congourdeau, A. Maignan, M. Moreau, 1998 (entre autres auteurs Grégoire de Nysse) 1998.
* L’âme et la résurrection, PDF 73, B. Pottier, Ch. Bouchet, M. H. Congourdeau, 1998.
* L’enfant à naître (entre autres auteurs Grégoire de Nysse, Création de homme, ch. 28-29), PDF 78, M. H. Congourdeau, 2000.

Allemand :

* H. Vogt, “Die Schrift Ex communibus notionibus des Gregor von Nyssa. Uebersetzung des kritischen Textes mit Kommentar”, Theologische Quartalschrift 171, 1991, p. 204-218.
* Gregor von Nyssa, Contra Eunomium I 1-146, intr, trad. comm., Patrologia Beiträge zum Studium der Kirchenväter II, J. A. Röder, Peter Lang, Francfort sur Main, 1993.
* Gregor von Nyssa. Ueber das Sechstagwerk. Intr., trad. comm., BGrL 49, F. X. Risch, Anton Hiersemann, Stuttgart, 1999.

Anglais :

* [J. A. Stein, Encomium of Saint Gregory, Bishop of Nyssa, on his brother Saint Basil, Archbishop of Cappadocian Cesarea, intr., trad. et com., The Catholic University of America XVII, Washington 1928.]
* [H.C. Graef, Gregory of Nyssa. The Lord’s Prayer. The Beatitudes, trad. et notes, Washington 1954.
* Gregory of Nyssas Treatise on the Inscriptions of the Psalms, Intr., Trad., notes , R. E. Heine, Oxford Early Christian Studies, Oxford, 1995.

Italien :

* Gregorio di Nissa, Omelie sul Cantico dei Cantici (C. Moreschini), Rome, 1988.
* Gregorio di Nissa, Opere (Or cat, Vit Moys, Macr, An et res, Eust, Graec, Abl, Maced, Theoph, Hex, Beat 2, 6, 7 ), C. Moreschini, Classici delle religioni 4, Turin, 1992.
* Gregorio di Nissa, Teologia trinitaria : Contro Eunomio, Confutazione della professione di fede di Eunomio, C. Moreschini, Milan, 1994.
* Grego,rio di Nissa . La preghiera del Signore (G. Caldarelli), éd. Paoline, Rome, 1983.
* G.regorio di Nissa . Vita di s. Macrina (E. Giannarelli), éd. Paoline, Rome, 1988.
* Gregorio di Nissa. Commento al Nuovo Testamento.(Beat., Comm. à 1 Cor 15, 28; Comm. à 1 Cor. 6, 18), A. Penati Bernardini, Coletti, Rome 1992.

Dans la coll. Testi patristici, Città Nuova, Rome :

* Vita di Gregoilo Taumaturgo (L. Leone) , Rome, 1988.
* Vita di s. Macilna (E. Marotta) , Rome, 1989.
* Omelie sull Ecclesiaste (S. Leanza), Rome, 1990.
* Sui titoli dei Salmi (A. Traverso) , Rome, 1994.

Espagnol :

* Gregorio di Nisa, Vida de Macrina, Elogio de Basilio, Intr., trad., notes de L. F. Mateo-Seco (Biblioteca de Patristica 31), Madrid, 1995.

7.Colloques :

I. Ecriture et culture philosophique dans la pensée de Grégoire de Nysse (Chevetogne, 22-26 sept. 1969), éd. M. Harl, Leyde, Brill, 1971.
II. Gregor von Nyssa und die Philosophie (Freckenhorst bei Münster, 18-23 sept. 1972), éd. H. Dörrie, M. Altenburger, U. Schramm, Leyde, 1976.
III. De infantibus praemature abreptis (Leyde 18-23 sept. 1974) pro manuscripto , éd. C. M. van Winden, A. van Heck.
IV. The Easter Sennons of Gregory of Nyssa (Cambridge, 11-1 5 sept. 1978) éd. A. Spira, Ch. Klock , Patristic Monograph Series 9, Cambridge Mass., The Philadelphia Patristic Foundation, 1981.
V. The Biographical Works of Gregory of Nyssa (Mayence 6-10 sept. 1982) éd. A. Spira, Patristic Monograph Series 12, Cambridge Mass., The Philadelphia Patristic Foundation 1984.
VI. El “Contra Eunomium I ” en la produccion literaria de Gregorio de Nisa (Pampelune, 1- 5 sept. 1986), éd. L. F. Mateo-Seco et J. L. Bastero, Coleccion Teologica de la Universidad de Navarra, Faculta de Teologia 9), Pampelune, EUNSA,1988.
VII. Gregory of Nyssa. Homilies on Ecclesiastes (St Andrews 5-10 sept. 1990), éd. S. G. Hall, de Gruyter, Berlin-New York, 1993.
VIII. Gregory of Nyssa. Homilies on the Beatitudes (Paderborn, 14-18 sept. 1998), éd. H. R. Drobner, A. Viciano, Leyde, 2000.
IX. Jesus Christ in the Theology of st Gregory of Nyssa (Athènes, 7-12 sept. 2000), éd. E. Moutsoulas, à paraître.

8. Recueils :

* Studien zu Gregor von Nyssa und der christlichen Spätantike, éd. H. Drobner, Ch. Klock (Mélanges offerts à A. Spira), Supp. Vigiliae christianae 12, Leyde, 1990.
* ERMHNEYMATA. Festschrift für H. Hörner, éd. H. Eisenberger, Heidelberg, 1990.

9. Etudes :

Ouvrages généraux

* W. Völker, Gregorio di Nissa filosofo e mistico, trad. introd. C. Moreschini (Gregor von Nyssa als Mystiker , Wiesbaden, 1955), Platonismo e filosofia patristica. Studi e testi. “Vita e pensiero”, Milan, 1993.
* A. Meredith, Gregory of Nyssa , The Early Church Fathers, Routledge, Londres, 1998.

Théologie/Philosophie

* A. de Halleux, “Manifesté par le Fils”. Aux origines d’une formule pneumatologique”, Revue Théologique de Louvain 20, l989, p. 3-31=Patrologie et oecuménisme. Recueil d’études, Louvain, 1990, p. 338-366.
* R. Winling, “La résurrection du Christ dans l’Antirrheticus adversus Apollinarem de Grégoire de Nysse”, Revue des Etudes augustiniennes 35, 1989, p. 12-43.
* Id. “Mort et résurrection du Christ dans les traités Contre Eunome de Grégoire de Nysse”, Revue des sciences religieuses 64, 1990, p. 127-140 et 251-269.
* A. Mosshammer, “Non-Being and Evil in Gregory of Nyssa”, Vigiliae Christianae 44, 1990, p. 136-167.
* G. Castellucio, L’antropologia di Gregorio Nisseno, Bari, 1992.
* C. Roth, “Platonic and Pauline Elements in the Ascent of the Soul in Gregory of Nyssa’s Dialogue on the Soul and the Resurrection”, VC 46, 1992, p. 20-30.
* M. Canévet, “L’humanité de l’embryon selon Grégoire de Nysse “, Nouvelle Revue de Théologie 114, 1992, p. 678-695.
* V. Harrison, Grace and Human Freedom according to st Gregory of Nyssa , E. Mellen, Lewinston, 1992.
* J. R. Sachs, “Apocatastasis in Patristic Theology”, Theological Studies 54,1993, p. 617-640.
* E. Peroli, Il Platonismo e l’antropologia filosofica di Gregorio di Nissa. Con particolare referimento agli influssi di Platone, Plotino e Porfirio, Platonismo e filosofia patristica 5, Vita e pensiero, Milan 1993.
* Id., “Gregory of Nyssa and the Neoplatonic Doctrine of the Soul”, VC 51, 1997, p. 117-139.
* B. Pottier, Dieu et le Christ selon Grégoire de Nysse. Etude systématique du “Contre Eunome” avec traduction inédite des extraits d’Eunome, Culture et vérité, Namur, 1994.
* Id., “L’humanité du Christ selon Grégoire de Nysse “, Nouvelle Revue de Théologie, p. 353-369.
* Id., “La Trinité chez Grégoire de Nysse “, Connaissance des Pères de l’Eglise 76, 1999, p. 11-21.
* R. J. Kees, Die Lehre von der Oikonomia Gottes in der Oratio catechetica Gregors von Nyssa , Sup. VC 30, Leyde, 1995.
* M. Azkoul, St Gregory of Nyssa and the Tradition of the Fathers, E. Mellen, Lewinston, 1995.
* A. Le Boulluec, “Corporéité ou individualité ? La condition finale des ressuscités selon Grégoire de Nysse”, Augustinianum 35, 1995, p. 307-326.
* L. Pizzolato, “L’« indurimento ” del cuore del Faraone tra Gregorio di Nissa e Agostino”, Augustinianum 35, 1995, p. 511-525.
* C. De Salvo, L’« oltre” nel presente. La filosofia dell’uomo in Gregorio di Nissa, Platonismo e filosofia patristica 9,Vita e pensiero, Milan, 1996.
* Th. Böhm, Theoria-Unendlichkeit-Aufstieg. Philosophischen Implicationen zu De Vita Moysis von Gregor von Nyssa, Supp. VC 35, Leyde, 1996.
* J. Zachhuber, “Gregor von Nyssa und das Schisma von Antiochen : zur Interpretation der Schrift Ad Groecos ex communibus notionibus” , Theologie und Philosophie 72, 1997, p. 481-496.
* D. F. Stramara, « Gregory of Nyssa’s terminology for Trinitarian perichoresis”, VC 52, 1998, p. 257-263.
* G. Dal Toso, La nozione di “proai-resis” in Gregorio di Nissa : analisi semiotico-linguistica e prospettive antropologiche, Berne-Francfort/Main, Lang, Patrologia 5, 1998.
* K. H. Uthemann, “Protologie und Eschatologie. Zur Rezeption des Origenes im 4 Jahrhundert vor dem Ausbruch der ersten origenistischen Kontroverse”, Origeniana septima. Origenes in den Auseinandersetzungen des 4 jahrhunderts, éd. W. Bienert et U. Kühneweg, Louvain, 1999, p. 399-458.
* J. Behr, « The rational Animal : A Rereading of Gregory of Nyssa’s De hominis opificio “, Journal of Early Christian Studies7, 1999, p. 219-247.
* S. Taranto, « Tra filosofia e fede : una proposta per una ermeneutica dell’escatologia di Gregorio Nisseno”, Annali di storia dell’esegesi l7, 2000, 557-582.

Exégèse

* B. de Margerie, Introduction à l’histoire de l’exégèse, Paris, 1980, I, p. 241-269.
* M. Simonetti, Lettera e/o Allegoria. Un contributo alla storia dell’esegesi patristica, Studia Ephemeridis Augustinianum 23, Rome, 1985, p. 145-156.
* M. J. Rondeau, L’exégèse prosopologique du Psautier I. Les commentaires patristiques du psautier (III°-V° siècles), Analecta gregoriana, Rome, 1982.
* Ead., L’exégèse prosopologique du Psautier Il Exégèse prosopologique et théologie, Rome, 1985.
* R. Heine, “Gregory of Nyssa’s Apology for Allegory”, VC 1984, p. 360-370.
* A. Le Boulluec, “L’unité du texte : la visée du Psautier selon Grégoire de Nysse”, Le texte et ses représentations. Etudes de littérature ancienne 3, Paris, PENS, p. 159-166.
* M. Harl, “Références philosophiques et références bibliques du langage deGrégoire de Nysse dans ses Orationes in Canticum Canticorum, EPMHNEYMATA, p. 117-131.
* F. Dünzl, “Gregor von Nyssa’s Homilien zum Canticum auf dem Hintergrund seiner Vita Moysis”, VC 44, 1990, p. 371-381.
* Id., Braut und Braütigam. Die Auslegung des Canticum durch Gregor von Nyssa, Beiträge zur Geschichte der Biblischen Exegese 32, Tübingen, 1993.
* Id., “Die Canticum-Exegese des Gregor von Nyssa und des Origenes in Vergleich”, Jahrbuch für Antike und Christentum 36, 1993, p. 94-109.
* J. A. Brooks, The Text of the New Testament of Gregory of Nyssa, Atlanta, 1991.
* R. Brändle, “Die fünfte Bitte in der Auslegung Gregors von Nyssa” (Hom Or. dominicale), Theologische Zeitschriftt 48, 1992, p. 70-76.
* D. Pazzini, “L’interpretazione del Prologo di Giovanni in Origene e nella patristica greca “, Annali di storia dell’esegesi 11, 1994, p. 45-56
* M. Girardi, “Annotazioni alla esegesi di Gregorio Nisseno nel De Beatitudinibus “, Augustinianum 35, 1995, p. 161-182.
* Id., “Basilio e Gregorio Nisseno sulle Beatitudine” Vete-ra christianorum 32, 1995, p. 91-129.
* R. Placida , “La presenza di Origene nelle Omelie sul Cantico dei Cantici di Gregorio di Nissa”, Vetera christianorum 34, 1997, p. 33-49.
* J. Reynard, “La magnanimité de David dans l’In inscriptiones Psalmorum de Grégoire de Nysse”, Studia patristica 32, Louvain, 1997, p. 208-212.
* R. Spataro, “Beati i puri di cuori perché vedrano Dio nel De Beatitudinibus di Gregorio di Nissa, Salesianum 60, 1998, p. 417-457.
* J. Seguin, “La figure de Dieu Père dans le De oratione dominica de Grégoire de Nysse”, Connaissance des Pères de l’Eglise 73, 1999, p. 55-61.
* A. Cortesi, Le Omelie sul Cantico di Gregorio di Nissa. Proposta di un itinerario di vita battesimale, Studia Ephemeridis Augustinianum 70, Rome, 2000.
* A. C. Gelgon, Moses as example : The Philonic Background of Gregory of Nyssa’s De Vita Moysis, thèse, Leyde, dir. D. T. Runia, déc. 2000.

Homélies liturgiques, panégyriques

* A. Quacquarelli, “Il panegirico di Gregorio di Nissa su Teodoro di Amasea : Altre note” (Actes du Ill° Colloque du Centre d’études antoniennes, 4-6 juin 1984), Padoue, 1984, p. 363-373.
* B. Studer, “Das christliche Fest, ein Tag der glaübigen Hoffnung (Zu Festtheologie Gregors von Nyssa) “. Miscellanea … A. Nocent, éd. G. Farnedi, Studia Anselmiana 95, 1988, p. 517-529.
* P. Karlin-Hayter, « Passio of the XL Martyrs of Sebasteia: the Greek Tradition”, Analecta Bollandiana 109, 1991, p. 249-304.
* E. Ferguson, “Preaching at Epiphany : Gregory of Nyssa and John Chrysostom on Baptism and the Church “, Church History 66, 1997, p. 1-17.
* F. Vinel, “Sainteté anonyme, sainteté collective ? Les quarante martyrs de Sébastée dans quelques textes du IV° siècle” . Du héros païen au saint chrétien (Strasbourg, 1-2 décembre 1995), éd. G. Freyburger, L. Pernot, Paris, 1997, p. 125-132.
* A. Meredith, “The Three Cappadocians on Beneficence : A Key to their Audiences”, Preacher and Audience. Studies in Early Christian and Byzantine Homiletics (A New History of Sermon 1), éd. M. Cunningham et P. Allen, Leyde, 1998, p. 89-104.
* P. Maraval , “Les premiers développements du culte des XL martyrs de Sébastée dans l’Orient byzantin et en Occident “, Vetera christianorum 36, 1999, p. 193-209.

Spiritualité . Monachisme

* R. Staats, Makarios-Symeon. Epistola Magna. Eine messalianische Mönchsregel und ihre Umschrift in Gregory von Nyssa “De instituto christiano” (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen, Phil.-Hist.Kl. dritte Folge 134), Göttingen, 1984.
* R. Albrecht, Das Leben der heiligen Makrina auf dem Hintergrund der Thecla-Traditionen. Studien zu den Ursprüngen des weiblichen Mönchtums im 4. Jahrhundert in Kleinasien, Forschungen zur Kirchen und Dogmengeschichte 38, Göttingen, 1986.
* E. Mühlenberg, “Die sprache des religiösen. Erfahrung bei Gregor von Nyssa” , Religiöse Erfahrung : historische Modelle in christlicher Tradition, éd. W. Haug et D. Mieth, Münich, 1992, p. 63-73.
* P. Huybrechts, « Le traité De la Virginité de Grégoire de Nysse. Idéal de vie monastique ou idéal de vie chrétienne “, Nouvelle Revue de Théologie 115, 1993, p. 227-242.
* P. Brown, Le renoncement à la chair. Virginité, célibat et continence dans le christianisme primitif (1988), trad. fr., Paris, 1995.
* A. Penati Bernardini, “La preghiera nel De oratione dominica di Gregorio di Nissa”. Il dono e la sua ombra . Ricerche sul Peri euchès di Origene éd. F. Cocchini, Rome, 1997,173-181.
* H. J. Sieben, « Vom Heil in den vielen “Namen Christi” zur “Nachahmung” derselben. Zur Rezeption der Epinoiai-Lehre des Origenes durch die kappadokischen Väter”, Theologie und Philosophie 73, 1998, p. 1-28.

Histoire ecclésiastique. Histoire

* P. Maraval, “Grégoire de Nysse pasteur. La lettre canonique à Létoios “, Revue d’histoire et de Philosophie religieuse 71, 1991, p. 101-114.
* Id. “Grégoire de Nysse évêque et pasteur”, Connaissance des Pères de l’Eglise 65, 1997, p. 45-52 (cf. Vescovi e pastori in epoca teodosiana , XXV Incontro…, Studia Eph. Augustinianum 58, Rome 1997).
* Y. Duval, Auprès des saints corps et âme. L’inhumation “ad sanctos” dans la chrétienté d’Orient et d’Occident du III° au VII° siècle, Paris, 1998.
* J. J. Rossiter, « Roman Villas of the Greek East and the Villa in Gregory of Nyssa Ep. 20″, Journal of Roman Archaeology 2, 1989, p. 101-110.
* R. Stupperich, “Eine Architekturbeschreibung Gregors von Nyssa. Zur Diskussion und die Rekonstruktion des Martyrions von Nyssa in 25 Brief “, Asia Minor Studien (éd. Forschungsstelle Asia Minor…, Münster ), Bonn, 1991, p. 111-124.
* L. Kötsche-Breitenbruch,” Zum Ring des Gregor von Nyssa “, Tesserae. Festschrift J. Engemann, JahrBuch für Antike und Christentum 18,1991, p. 291-298.
* C. Zuckermann, « Cappadocian Fathers and the Goths”, Travaux et Mémoires du Centre de Recherche d’Histoire et civilisation byzantine 11, Paris, 1991, p. 473-486.
* G. Kontoulis, Zum problem der Sklaverei (douleia) bei den kappadokischen Kirchenvätern und Johannes Chrysostomos, Bonn, 1993.
* H. R. Drobner, Archoeologia Patristica. Die Schriften der Kirchenväter als Quellen der Archaeologie und Kulturgeschichte. Gregor von Nyssa Homiliae in Ecclesiasten, Rome, 1996.
* S. R. Holman, “Healing the Social Leper in Gregory of Nyssa’s and Gregory of Peri Philoptôchias”, Harvard Theological Review 92, 1999, p. 283-309.

Aspects littéraires

* Le Temps chrétien de la fin de l’Antiquité au Moyen-Age. III°-XIII° s. (Paris, 9-12 mars 1981), éd. J. M. Leroux, CNRS, Paris, 1984.
* M. Harl , “Les modèles d’un temps idéal dans quelques récits de vie cappadociens”, p. 220-241.
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Abréviations des titres des œuvres de Grégoire

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